问题2：我的孩子4岁，在实行“别人的东西不能拿，自己的东西自己支配”时，孩子往往很难分辨出什么东西是自己的，什么东西是别人的，这条规则对现在的他，意义在哪里？

这个规则是给儿童建立与他人的界限。对一岁多的儿童来说，这个世界的东西都是我的：妈妈是我的，我看得到的所有东西都是我的，只有当儿童开始说不的时候，自我意识开始了。这个时候的儿童仅仅是从物质开始的。所以，刚开始的时候，先要给孩子说：“这是你的”。很长一段时间后，儿童已很好区分你、我、他的时候，再给孩子说：“这是你的。这是我的，这是他的。”当这个概念很清晰后，再遇到类似情况，一定要重复地问孩子：“这是你的吗？”不是你的东西就一定是别人的，不管他是谁的，所以要告诉孩子：“别人的东西不能拿”。这样让孩子学会区分“你的”、“我的”，而“我的”东西一定归我支配，这种最早的我的、你的概念的区分，它是未来成人后最基本的道德和心态基础。在成人的世界里，违法的行为绝大部分都发生在不是我的，但我就要要你的。在我们的幼儿园里，老师们总是重复地在问这样的问题：“这是你的吗？别人的东西不能拿”，“如果你想分享，你必须征求这个东西主人的同意。”这个过程就使儿童学会了正确地看待被拒绝和被接纳这个过程。没有多余的心态，没有多余的想法，这是个既明确又简单的心态过程，他为儿童的人生节约了成本。

问题3：提到归位，尽管我一直提醒，但是2岁的儿子经常做不到，游戏结束后，玩具总散了一地，他是不是还太小，这个习惯上小学后再养成可以吗？

由于人从出生时，他的内部就是一个完全秩序化的结构，例如：神经系统、呼吸系统、泌尿系统……因此，儿童需要一个外在的秩序化的环境同儿童内在的环境相配对，秩序化的环境就是帮助儿童建立智力，最后发展为儿童思维的秩序化，这就是智力本身。这也就是这条规则的本质含义，所以我们才会对一个刚入园的小小孩儿说：“请归位。”一边说，一边同他一起做，帮助他慢慢地建立起这个规则。这个规则让孩子学会了照顾环境，学会了在环境中条理化，学会了走向社会后在环境中表现出来的，对环境的尊重和这个人本身的教养。我们常常看到几个月后，无论儿童走在任何一个环境中，他都会这样做。外面的人总是这样说：“这个孩子为什么会这么有修养呢？”实际上，对于生活在家庭和学校中的每一个人来说，这条规则对环境中的全体人来说都是合适和有益的。

问题4：在家里我尽量尊重孩子，和孩子一起遵守“谁先拿到谁先使用，后来者必须等待”的规则。但是，我发现有的时候很难做到。前几天早晨，孩子先去卫生间洗漱，可洗着洗着，就玩起水来了，而这一玩儿怎么也停不下来。我不得不打破结束“等待”，强行带他离开。

在现实的生活中，资源往往是有限的，是属于所有人的。所以，每个人都要面临着当别人拿到的时候你就失去了机会，你必须等待，包括恋爱。这就给了我们一个非常好的心态，我们愿意等待，这也是一个最平等的模式，但这个模式是限于公众场合和集体生活的，在家里，可能在孩子五岁以前儿童没有办法跟妈妈实现这一规则，因为儿童还具备另一个特点：在情感的领域里儿童是难以忍受等待的。如果你认为你该洗漱了，你就把他抱开，大概这个规则在家里制行也会让孩子痛苦的。但是，在社会生活中是一定要这样的。在我们的学校里，这个权利绝不可能放在老师的手里，由老师决定谁先玩儿五分钟，谁后玩儿五分钟，这样就导致了一个结果：孩子们必须仰视老师，等待老师的决定，心态也就变了。别人拿到你等待，你拿到别人等待。孩子们总不会让生活的脚步停下来，而又能等待到那个东西。假如两个人一起拿到，东西会被老师拿走，告诉孩子：“你们自己决定怎么办，决定好了再来拿。”孩子们一定会很快找到一个最好的办法，这个权利和自由是归属于孩子的。                文/孙瑞雪