2010-12-08 08:27
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从埋藏在五脏之内到迅疾的布满全身，也就是这十几年或二十年的事，按喜欢的人数排列，钱，官，色成为绝对的三甲，名不名的义不义的已经被排斥出了榜首。尤其是义，更多的只是埋藏在世俗百姓的内心深处，已经远远的脱离开了官场与商场。色场上更不为见。
在历史长河中，这短短的时间只能叫是一瞬间。一瞬间的中国，怎么就变成了这么个样子？用国士的话说，中国到底怎么了？
为证实起题的正确，我们每个人都看一看自己的身边，看谁还能找出钱官色不是中国三甲的证据。有了，用心的人一努力，突然发现有两个特别显眼的大字：经济。但谁会告诫你呢，往经济的下身再看一眼，竟然还是这三样东西在支撑着它。
买官的不足为奇，但奇的是卖官也已经成了风尚，成了官场上的一大景色。妾倒是没了，摇身一变成了二奶与妓的天下。说钱，现在中国不花自己钱的只剩一类人了，包括中字号以上的清一色官僚。
有人提示过中国人应该看一看美国中情局的《国人十诫》，第一条就是希望未来的中国是这样的中国。美国人努力了几十年做不到有事情，但中国人自己不费吹灰之力，一蹴之间就做到了。
太厉害了，我们不明白中国历史上的哪朝哪代堪与此比，也说不清外邦的何国何土注重此情，而我们，却人人身不由主的一个一个的跌落进这欲望的海洋中了。可以肯定的说，没有一个国人敢自豪的宣称，自己是活在三甲之外，而且还活得比三甲之内的人好，活得比三甲之内的人自在。如果有，那么他身后注定会有一个医生追随着他，告诫：你办出院手续了吗？再加一句：掏钱。
没有欲望的国家是没有动力的，这一点大多的人都明白。欲望往前走上一点就叫野心，野心已经使历史上多少个国家进入过疯狂的时代，但也都过去了。但欲望即便不往前走，由它一点一点的膨胀，又叫什么呢？
吊起一个人的欲望其实并不难，人类学与社会学的研究成果已经一百次的告诉过人们了，只要小小的一点诱饵，就够了。不行的话，再塑造一个榜样，管起作用。但要把整个民众的欲望都吊起来，又拿什么作诱饵呢？又由谁来作榜样呢？
就由不得人们不想一想欲望的背后还有没有什么可以与欲望相匹配的东西来比较来参照了。从个人说起，如果一个人的欲望达到了膨胀的时候，那么敢肯定的说，他已经把道义把规则踩在脚下了，因为道义和规则对他来说，是障碍，是羁绊，是他不能实现欲望的拦路虎。看黑了心的商人与染了色的官僚，哪一个不是如此般操作，如此般经营，也如此般获利的。道义和规则是欲望最早的牺牲品。
欲望由个人演变到大众的时候，毫无疑问，牺牲的代价应该是更大，准确的说，就是民族精神和信仰的共同丧失。这一点，可能美国人比我们更清楚。他们《国人十诫》的宗旨就是让中国整个丧失信仰与追求，最终只落到唯一的物欲上。好象我们在这十几年或二十年中也没再提什么信仰与追求了，就是一个印证。我们唯一的口号就是围绕三足而支撑着的经济演变成了我们的单一宗旨与追求。
没有任何一个时代或一个国家不以发展自己经济为宗旨为目的或为手段的，疯狂的希特勒和豺狼的日本也无出其左右，早有睿智之人把其总结为疯狂经济学或变态经济学，是有史实为证的。就是说，发展经济是不能以培养欲望为前提的。欲望与经济是牛腿与驴身，不是互为代价的。
最不明智或最危险的也就是这种把欲望与经济生生的捆绑在一起的发展经济模式或倡导了，是一个民族与一个国家开始堕落或走向鱼肉的先导。越庞大越有异端盯视，早已不是什么邪说，更不需要寻找什么史实为证。当今的内外理论只要换一个角度看看，概莫如此。
以中华民族的聪明和智慧，以五千年的积淀与成就，中国人断断不会再重新走向鱼肉的历史，这也是十三亿人的共识。不管是山野的草民，还是当政的官宦，或是绞尽脑汁的的商贾，这种理念或心念还是有的，还是共同的。这一点从国政上，从口号上，从人心的潜积淀中还没有把欲望放在绝对或公开的高度上可以证明。
但没法证明的偏偏是钱官色已经进入了国字号的实际行动或行为的三甲，而理想信仰追求目标道义尺度规范价值到底在什么地方？
简单的说，一个没有信仰或没有精神的民族是没有前途的民族。再进一步说，一个只有物欲的民族根本也就不成其为民族。如果因为物欲连民族都没有了，那么人的那点欲望还有什么意义呢？
欲望中国，愿他永远停留在一个红色的警戒线内。
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