人性中有很多的优点和弱点，但都没有妓女身上所展现出来的那么赤裸、集中、全面。因此我想从妓女身上来分析和思考人性的问题。如果说西方人更愿意认为人性本恶的话，那么东方人一向认为人性本善。才会有"人之初，性本善。"的古训。且不说这个古训是不是仅仅为了教化好孩子的用意。还是自欺欺人的说法。我们都不可否认在人的身上同时集中了善恶两个化身。天使和魔鬼永远都是人的两面。那么妓女也并非只是魔鬼，还可能是天使。

妓女作为社会中的一个独特而不可忽视的群体，具有充分展现人性各方面的有利条件。他们在身心上的释放，使他们在欲望面前毫不遮掩，也无须遮掩。他们特殊的社会地位，使他们更能够充分的了解社会阴暗的一面，也使他们无所顾忌的暴露内心深处的邪恶念头。因为他们无须维护什么"社会形象"。"淑女"和"君子"在他们眼里很可能只是虚伪的代名词。没有哪个群体的人能够比妓女更有胆量暴露自己的内心欲望的了。很多时候这些欲望都是为人所不耻的。可那又怎样呢？有时差别仅仅在于你是泄露出来还是隐藏起来。人，尤其是身在光冕堂皇的位置的人，更是将本性深藏于心。

在妓女身上，我们可以看到人性的虚无感。我们可以发现部分的妓女同样具备过人的才思，甚至具备深厚的文化素养。在走入他们的世界之后，你会发现他们其实是对人世过于透彻而导致了对妓女身份的无所谓。并且对于嫖客有着很高的要求，并非来者不拒。而有些妓女虽然文化不高，但是对人性却有相当深刻的认识。说出来的话让你无不感慨。在《飘》中那个红发妓女贝尔·沃特林就是一个在表面上的嬉笑怒骂，而内心十分明白的女人。对于人生的虚空，或许她们比普通人感受得更深刻。镜花水月，弹指烟云，这个世界上何为干净？又何为肮脏？到头来都不过是虚梦一场，理想和信念也将灰飞湮灭，化为一坡土，干干净净彻彻底底。肉体的交换又能说明什么？无非是一种谋生的手段，思想依然是自己的，肉体和精神是可以分开的。而肉体无非是一幅臭皮囊，何需执著？对于肉体的无谓感，是这些妓女并不看重贞操的一个原因。对人世的失望是这些妓女放弃追求理想的一个原因。人可以走两个极端，一个是自闭，一个是放纵。玩世不恭大概是他们身上的一个共性。这样的生活也未必不是另一种意义上的完美。或许对于肮脏的世界来说，他们的出卖肉体也就肮脏不到哪里去了。肮脏的只是人心，肮脏的并不是性交本身。

在妓女身上，我们还可以看到人性中的自弃和软弱被表现得那么清晰。世界上最坚强的是人，但是最软弱的也是人。并且无论怎样夸张的形容都不会过分。一点点的风霜和打击，都足以杀死一颗心。那么就让他破罐子破摔吧。放弃自己是对不公平的世界的一个最惨烈的抗挣，一个最沉默的呐喊。在放浪中忘记这个世界吧。在"污秽"中嘲笑这个世界吧。在舆论的乱箭中藐视这个世界吧。一线之差整个世界都颠倒黑白了。人的软弱真是再可怜不过了。

在妓女身上，我们可以看到人性中的虚荣与贪婪。有一点，就要更多一点，有一些，就要更多一些，人的欲望真是无底洞。永远都不会满足，永远都不会停下，性的交易竟是最具价值的交易。这算是幸运还是不幸？但总之，肉体也能换算成金钱。绝对是上帝造人的时候就设定好了的。既然上帝给了"人"一个美丽性感的肉躯，"人"就要充分利用它，那么就要让所有的人们欣赏到它。让之成为满足虚荣的本钱。性对于金钱的轻易获得使得贪婪的心一旦释放就再难回头。庸懒的生活只能使人更加庸懒，不劳而获的可能性越大则只会使人变得更加贪婪。这一切在妓女身上又是体现得如此触目惊心。

人总是在最痛苦的时候才能体会到世界的虚空，人总是在最放荡的时候才能体会到人性的绝望，人又总是在最麻木的时候才能体会到人生的悲哀。人在没有到达过极端的地方时就不可能完整的了解这个世界。冲突和激烈的人性是这个世界存在和无奈。而妓女则是这个冲突又激烈的世界的活标本和人性的缩影。