“对于现在有的学校、家长让孩子读背《三字经》、《弟子规》的做法，我持坚决反对意见。说严重点，我认为这是毒害青少年心灵。”昨日，全国人大代表、湖北省美学学会会长彭富春向记者介绍本次全国两会上他将提出的建议，他对我国目前国学教育“虚火过旺”的现象提出看法。

彭富春建议，国学教育必须和现代科学民主的公民教育相适应，而且应该“去其糟粕、取其精华”，更要警惕和防止一些人假国学之名宣传封建迷信。

国学教育过热就“会发炎会产生病态”

目前国学教育非常火热，彭富春认为，从四点现象就可以看出来：首先，政府在推动，如国家博物馆就在天安门边树立儒学大师孔子的雕像;二是国内很多大学都建立了国学院，开办了本科、硕士和博士的学位教育;三是社会也在普及，许多人都在读国学的启蒙和经典著作;四是媒体也在宣传，中央电视台的热门栏目也在讲国学的基本知识。

彭富春认为，国学热确实有其时代需求。中国经济崛起，中国人民的民族自豪感提高了，过去曾经抛弃了很多老祖宗的东西，现在看来，很多传统文化、传统思想是很好的，甚至比西方社会的东西还要好。这让很多人开始重视中国传统文化的传承和发扬。

另外，在当前的社会上，经济层面的追求太多，精神层面的追求确实很少，我们需要国学来弥补，寻找传统文化所传承的价值观念和情感的支持，是一种精神寻根的需求。

但是，彭富春认为，中国现代化就要搞现代教育，以国学教育取代现代教育的想法值得警惕，“国学不能过热，一热就会膨胀，就会发炎，就会产生病态” 。

“反科学、反民主”的糟粕不能当国学

彭富春说，在目前这股国学热中，最大的问题是人们没有区分以儒学为主体的国学的精华和糟粕。国学确实存在很伟大的思想，但由于历史的限制也有许多错误的知识和观点。

第一是“反科学”，彭富春指出，国学中的很多知识是违背一般真理和现代科学常识的。这是因为，国学的知识都是建立在传统农业社会和自然经济的基础上的，和现代科学技术相比，许多知识缺少现代实证科学的检验。比如，《弟子规》提倡孝道，“亲有疾 药先尝”，让健康的人尝病人喝的汤药，本身是违背医学常识的。

其次是“反民主”，彭富春认为，现在推崇的国学是以儒学为主，而儒学主要讲究的是孝道，半部论语治天下就是孝道治天下。孝道是很好的，但不能破坏正义，不能违背现代社会的法治原则。实际上，农业经济时代的孝道，都可以用现代途径来实现，如办好养老院，让社会承担养老责任，而不是将养老矛盾推向家庭。现代社会作为法治社会在更本上是依法治国。

建议政府出面

编著国学读本

什么样的国学应该提倡?彭富春认为，标准就是看传统国学是否和这个时代潮流相吻合。比如民主和科学是基本标准，非民主非科学的不能要。

国学中，很多思想能够为现代社会或人类提供启示的，应该保留推崇。如儒家的仁爱，讲亲情，对社会和谐是有帮助作用的;道家的“天人合一”，避免生态的进一步破坏，这是有益的;还有佛教和禅宗里的一些思想，可以为现代人普遍的心理焦虑提供安慰。

彭富春认为，不能不加选择的用《三字经》、《弟子规》、《增广贤文》这些文本来教育孩子，他建议由政府出面，如教育部负责编著适合中小学生乃至于大学生的国学读本。

同时，也不要狭隘地把国学等同于孔子孟子的儒家学说，而是应该吸取中国传统文化中的精华，选取那些仍然有现代价值的思想，供人品读。除了哲学、宗教层面外，文学层面的诗词歌赋、历史掌故都应该有所涉猎。